Altar mayor en la parroquia de Ario de Rayón en Michoacán - 𝐅𝐨𝐭𝐨𝐠𝐫𝐚𝐟𝐢́𝐚 𝐝𝐞 Javier Bueno y Rodríguez

 

Anocheciendo en el valle de Chavinda, Michoacán - Fotografía de Jesús Cortez Ochoa

Reforestación en Ario de Rayón, Michoacán - Por Amparo Solís Barragán

Participantes del Prodevac 2012 reforestaron

en Ario de Rayón, Michoacán.

Más de 400 arbolitos fueron plantados el pasado sábado 4 de agosto en la comunidad de Ario de Rayón por iniciativa de la Asociación Civil Al Rescate del Patrimonio Histórico de Ario de Rayón y con el apoyo del Ayuntamiento a través de la Coordinación Municipal de Ecología y Medio Ambiente. Alrededor de 250 niños y jovencitos, de entre 11 y 15 años, participantes del Proyecto de Vacaciones, Prodevac 2012, plantaron, en dos lugares de la tenencia, cedros, pinos y fresnos donados por el propio Ayuntamiento.

A partir de las 9 de la mañana los niños y jóvenes llegaron a la plaza principal con su colorida vestimenta, algunos con su bastimento y otros con sus herramientas de trabajo: picos, palas, azadones, tachuelas y barras que utilizaron para plantar.

   

A las 9:15 uno de los coordinadores generales del Prodevac 2012, Cristo Jesús Gómez Zamora, presentó a la que esto escribe como integrante de la Asociación Civil y al coordinador de Ecología, don Everildo González Álvarez. En la explanada de la plaza saludamos a los asistentes y dimos un breve mensaje.

El coordinador de ecología en su intervención dijo que “desde chicos deben aprender a cuidar el entorno y a no tirar basura”. Que le daba gusto que estuvieran allí tantos niños y jóvenes para participar de esta reforestación que ayudará a mejorar el medio ambiente y que estos árboles serán refugio de animalitos, además de que se construye un pulmón para Ario y el mismo Zamora al plantar muchos árboles que generarán más oxígeno. “Hay que estar al pendiente de ellos, después, en el tiempo de calor, para que no se sequen”, agregó.

Después de separarse en dos grupos, dirigidos por 10 coordinadores cada uno, identificados con su playera color rojo y el lema “Yo soy el pan de vida”, los participantes de esta jornada iniciaron su marcha gritando las porras de su equipo y, con sus banderines al frente, un grupo se dirigió hacia el camino de Villafuerte e inició la plantación frente a las instalaciones de la Secundaria Técnica #46 que, aunque tiene árboles, hay áreas que necesitaban de esta plantación.

El otro grupo se encaminó hacia la vía que fue utilizada por el ferrocarril y que desde hace alrededor de 20 años está inutilizada, situación que algunos habitantes de Ario han aprovechado para invadir esa vía pública y construir o ampliar sus viviendas, unas de materiales más consistentes y otras de lámina de fierro. La plantación se realizó en los costados de la parte oriente de dicha vía, comenzando en el crucero rumbo al “Pochote”.

Cabe señalar que la plantación que se hizo en este lugar responde a la inquietud de que en el futuro este sitio se concrete como parte del proyecto “Vías verdes” propuesto por el ex alcalde de Zamora José Alfonso Martínez, ahora retomado por la alcaldesa Rosa Hilda Abascal, donde ciertamente quedaría perfecto un parque lineal para distracción de los habitantes de Ario.

Cerca de las 12 del mediodía concluyó la plantación. Entusiasmados, los niños rodeaban con pequeñas piedras, cargadas en sus propias camisas, el árbol que plantaron, y después de haber participado de esta experiencia solicitaron al coordinador de ecología una donación de arbolitos para plantar en sus casas, cosa a la que accedió el representante del Ayuntamiento. “Con todo gusto, el único requisito es que los planten y los cuiden”, les dijo.

Club Migrante de Ario de Rayón, Michoacán, en los Estados Unidos - Amparo Solís Barragán

MUPAR, Club Migrante de Ario de Rayón, Mich.
Por Amparo Solís Barragán

El pasado mes de abril se llevó a cabo la toma de nota oficial del grupo Migrantes Unidos por el Progreso de Ario de Rayón (MUPAR), en la embajada mexicana de San Francisco, California, en los Estados Unidos.

Integrantes de MUPAR después de la toma de firma oficial,

con el documento.

El documento oficial del grupo Migrantes Unidos

por el Progreso de Ario de Rayón.

Este club tiene la finalidad de trabajar y reunir fondos económicos para llevar a cabo trabajos de diversa índole en el pueblo natal de sus promotores: Ario de Rayón.

Lo integran, por supuesto, habitantes de Ario de Rayón radicados en Estados Unidos: Norma Angélica Godínez, presidente; Armando Godínez, vicepresidente; Rosa Nieves Méndez Ochoa, tesorera; Georgina Ochoa, secretaria; Martha Alicia Godínez, relaciones en Los Ángeles, y Jesús Marmolejo Solís, Jorge y Jaime Godínez Rodríguez, vocales. 

Jaime Godínez, Rosy Ochoa, Norma Godínez, 
Jesús Marmolejo y Georgina Ochoa,
con Amparo Solís durante su visita a EU.

Al registrarse oficialmente, este tipo de clubes abren la oportunidad de trabajar con el Programa Migrante 3 por 1, en que el grupo migrante aporta el 25% del proyecto aprobado por SEDESOL para llevarse a cabo en su lugar de origen, mientras que los gobiernos federal, estatal y municipal aportan el 75% restante del costo de la obra.

El “Club espejo” registrado en Ario de Rayón, lleva por nombre Al Rescate del Patrimonio Histórico de Ario de Rayón, Mich. A.C. y tiene la finalidad de ser “supervisor” para que los proyectos se realicen con transparencia.

Lo integran: Ismael Morales Cervantes, presidente; Genoveva Sánchez Vaca, secretaria; Amparo Solís Barragán, tesorera; Juan Alberto Aceves Rodríguez, Cristo Jesús Gómez Zamora, Alejandra Mosqueda González, María Teresa Peña Gómez, Josefina Solís Barragán, Felipe Peña Verduzco y Mónica Cervantes Espinoza, vocales.

Juan Carlos Ochoa, Norma Godínez, Hermila Bueno, Amparo Solís, Jesús Marmolejo, y al fondo Rosy Ochoa.

La misión de la Asociación Civil, además, es trabajar por el rescate del patrimonio histórico de Ario, tanto tangible como intangible: música, tradiciones, monumentos, edificios y costumbres.

Ya se tiene en puerta el primer proyecto y los integrantes de MUPAR solicitan, para llevarlo a cabo, el apoyo económico de todos los paisanos de Ario de Rayón radicados en cualquier estado de los Estados Unidos.

La cuenta en que pueden hacer sus aportaciones es:

Banco: WestAmerica:
Ruta: #121140218
Cuenta: #0314083387.
Para enviar un cheque: 1579 Gordon Dr , Napa CA. 94558

Cualquier pregunta o sugerencia está a sus órdenes la dirección electrónica:

mupar2012@gmail.com

en la que un integrante del Club Migrante les dará respuesta a sus inquietudes.

Para mayor información, también se puede visitar la página: http://www.facebook.com/groups/175697552546285/.

Preparan la festividad del Toro Solovino en Ario de Rayón, Michoacán

Preparan el toro de harina

en Ario de Rayón
La tradición data desde hace 200 años,
reveló la Asociación Civil al Rescate del Patrimonio Histórico

José Perales
Zamora, Michoacán.- La Asociación Civil al Rescate del Patrimonio Histórico de Ario de Rayón y la población en general, preparan ya el festejo del tradicional toro de harina, que tendrá lugar el Domingo de Pascua, tradición que data desde hace más de 200 años, según reveló la propia asociación.

De acuerdo con la información proporcionada por Ismael Morales Cervantes y Juan Alberto Aceves Rodríguez, la fiesta se realiza el Domingo de Pascua a partir de las 3:00 de la tarde, cuando familias enteras salen a buscar un toro de estructura metálica y forrado de papel que ha sido escondido en un predio cercano a la comunidad.

Cuando encuentran el toro, comienza la peregrinación por las principales calles de la tenencia, donde las familias reparten bebidas refrescantes entre los presentes, pero también esparcen harina como muestra de alegría por haber encontrado el toro y de esa forma participar en la fiesta.

La gente que viene de fuera a participar en la fiesta, sabe que puede ser bañado con harina, pero es la forma en que la gente de Ario le agradece que participe y así le demuestran la alegría de la fiesta de la Resurrección del Señor.

El recorrido con el toro encontrado en el cerro es acompañado también con música de viento, lo que imprime particular matiz a esta fiesta que se celebra en la tenencia de Ario de Rayón, desde la Pascua del año 1800 y en la que participan por igual niños, jóvenes, adultos, mujeres, familias enteras y personas de todas las edades.

Alrededor de las 18:00 horas, se reúnen en la plaza principal y se entrega el toro a la familia que lo habrá de esconder y que encabezará la fiesta para el año próximo. Este año es la familia Aceves Solís, la que esconderá el toro y repartirá las bebidas el día de la procesión.

Los orígenes

Sobre los orígenes de la fiesta, los miembros de la Asociación Al Rescate del Patrimonio Histórico de Ario de Rayón, relataron que, de acuerdo a la tradición oral que se tiene en el pueblo, se cuenta que a una persona de la comunidad se le perdió un toro y salió a buscarlo por el rumbo donde había sido visto la última vez, pero no tuvo fortuna y lo dio por perdido.

Al poco tiempo, el toro volvió del monte y fue atrapado por otra persona que intentó apropiárselo, pero al saberlo el dueño, acudió con constancia que avalaba el fierro y registro del animal para que se lo entregaran; ante el reclamo, quien intentaba apropiarse el toro lo escondió en el cerro que la comunidad conoce como La Cofradía.

Hasta allá fue el dueño legítimo del toro para buscarlo, auxiliándose de clarines y caracoles para intentar hacer música. Cuando logró por fin encontrarlo, regresó al pueblo y recorrió todo el pueblo para anunciar a todos que ya había encontrado y recuperado su toro, por lo que hizo fiesta y hubo vino para todos los que quisieran.

Luego cada año repetía la fiesta precisamente en el Domingo de Pascua o de Resurrección. No se sabe a ciencia cierta cuándo comenzó la tradición de bañarse con harina, pero sí se tiene muy claro que es signo de fiesta y alegría.

El Reclamo del Toro Solovino - Tradición centenaria de Ario de Rayón, Michoacán - Amparo Solís Barragán

El pasado Miércoles de Ceniza, 22 de febrero, se llevó a cabo en esta comunidad el “Reclamo del Toro”.

La fiesta se desarrolla con la participación de una familia que se hace cargo del “Toro de harina” y de los habitantes del pueblo que gustan y colaboran con alegría del festejo. Este año, está a cargo la familia Aceves Solís.

Encargados del Toro.

Regularmente el toro es llevado a la Jefatura de Tenencia, de donde sale al son de las notas musicales de una banda de viento y es paseado por la plaza principal para luego dirigirse al domicilio de la persona que se encarga de su cuidado.

Para saber más de esta tradición, acudí al señor Patricio Ramos Quiroz, quien fungió como juez de la ceremonia del reclamo por varios años.

Don Ticho Ramos

Él nos cuenta lo siguiente:

“Cuando el Reclamo, se pone una mesa afuera de la casa de quien tiene el toro y las muchachas andan arrimando a los hombres o mujeres para multarlos con una pequeña cuota para ayuda del pago de la música. Ya ahorita no lo reclaman ni nada, sólo lo llevan a la Tenencia”.

Recuerda que desde que era chico se hacía esta fiesta y menciona a algunas personas que fueron impulsoras de la tradición.

Nos dijo, además, que el toro siempre pasaba por casa de don Pancho del Río y luego con Virgen del Río. Al llegar a allí les regalaban agua fresca, pan y bolis.

Comenta que a él le gusta mucho esta tradición y en sus buenos tiempos compraba un bulto de harina para repartir entre sus hijos, ya que todos participaban de la tradición.

Aconseja a los jóvenes que “echen harina pero no peleen y que cooperen para  la música, ya que hasta los hombres serios bailan en esta fiesta”.

Historia del toro de harina

Desde mediados del año 1800, siendo don Eleuterio Hilario el último apoderado de la tribu indígena fundadora de Ario, se celebra cada Domingo de Resurrección esta festividad.

A finales del siglo pasado participaban en la organización con mucho entusiasmo don Eleuterio Hilario, don Francisco del Río Sánchez, doña Jovita Hilario, doña Carmen Hilario de Ochoa y las últimas sobrevivientes que eran doña María Guadalupe García, viuda de Hilario y María Guadalupe Mendoza de Amezcua, conocida con el sobrenombre de “La Pitaya”.

Antecedentes

Se cuenta que a cierta persona se le perdió un toro, hijo de la vaca “Sicuita”, y el dueño lo buscó sin encontrarlo. Al poco tiempo, el animal bajó solo al monte, de ahí su nombre de “Solovino”, y otra persona lo tomó como propio; pero el dueño lo reconoció y lo reclamó presentando la patente de ganado que lo acreditaba como de su propiedad, y el que se había adueñado del animal fue a  esconderlo al cerro para que no se lo quitaran. El dueño lo buscó, llamándolo con clarines y caracoles; al encontrarlo, de gusto lo pasea con música por todo el pueblo. A toda la gente que lo acompaña le ofrece bastante vino.

Frente a la Jefatura de la Tenencia.

Actualmente, la multitud se enharina la cara y muestra su alegría bailando detrás de la banda de música arrojándose confeti y serpentinas multicolores.

En 1956, siendo jefe de tenencia don José Dolores Cano, a sugerencia del señor Daniel Béjar Pérez se elaboró un documento para darle legalidad al “Reclamo del Toro”.

Cada año se repite la comparsa y generalmente el señor Patricio Ramos Quiroz fungía como juez.

Al toro lo depositan en el corral de una persona previamente seleccionada, como un reconocimiento a su labor en pro del desarrollo de la comunidad.

Esta costumbre se considera sobrepuesta por los conquistadores a alguna actividad de los primeros pobladores.

Anteriormente eran los ganaderos, en su mayoría, las personas encargadas del arreglo del toro y el gasto que incluía la música, el “agua del toro” y el reparto de harina para que todos los pobladores participaran sin ningún costo económico.

Por falta de información se ha dejado de hacer la celebración de la manera acostumbrada, en cuanto al reclamo del toro. Sin embargo, año con año el Miércoles de Ceniza se lleva a cabo “el reclamo” y el Domingo de Pascua la celebración en grande del Toro de Harina.

Jóvenes esperando al Toro.

Desde temprana hora del día se esconde la estructura del toro en el cerro “La Cofradía” y entre dos y tres de la tarde la gente sube a buscarlo junto con la banda de música. El que lo encuentra es el primero en cargarlo y bajarlo bailando para iniciar un recorrido por varias colonias del pueblo por lo menos durante cuatro horas.

El toro

Es de estructura metálica en forma de toro, forrada con cartón y arreglada con flores de papel multicolor, además de la marca de hierro que lo identifica como propiedad de un ganadero. En años recientes ha sido acompañada de una réplica en pequeño para que los niños del pueblo también puedan cargarlo y bailar al son de la música.

En el reparto del tepache.

Esta tradición necesita de su promoción y ahondar en sus orígenes para conservarla y que trascienda a las nuevas generaciones que poco saben pero mucho participan de ella. Es otro de los retos de la Asociación Civil al Rescate del Patrimonio Histórico de Ario de Rayón, Michoacán.

Un esfuerzo por recuperar el patrimonio histórico de Ario de Rayón, Michoacán - Por Amparo Solís Barragán

“El patrimonio no existe

si no hay comunidad

que lo reconozca

como tal.”

Nelly Sigaut

El Centro de Estudios Superiores 1º de Mayo

firmó convenio de colaboración con la Asociación Civil

Al rescate del patrimonio Histórico de Ario de Rayón, Michoacán

Ario de Rayón, Mich., 8 de febrero de 2012. —La firma del convenio de colaboración entre el Centro de Estudios Superiores 1º de Mayo (CES 1º de Mayo) y la Asociación Civil Al Rescate del Patrimonio Histórico de Ario de Rayón, Michoacán, es el inicio de un proyecto de restauración y conservación de los vestigios de la Escuela Primaria Federal Narciso Mendoza, de esta población.

El acto de firma se llevó a cabo este día durante un sencillo acto protocolario en las instalaciones del CES 1º de Mayo, ubicadas en Morelos Norte número 79  de Zamora, a las 9 de la mañana, en la que fueron testigos los regidores de Educación, maestra Cristina Reyes Pérez, y de Obras Públicas, Miguel Ángel Navarrete. Además de los arquitectos Sergio Pérez Sustaíta, director de la Licenciatura en Arquitectura, y Ángel Gutiérrez Equihua, quien se hará cargo del proyecto de conservación.

Se contó en la mesa del presídium con la presencia y participación de la doctora Nelly Sigaut, de nacionalidad argentina, profesora investigadora del Centro de Estudios Históricos del Colegio de Michoacán, especialista en historia del arte, quien denunció la pérdida del patrimonio histórico de Zamora porque no ha habido quien lo cuide.

La doctora Sigaut fue contundente al denunciar que por motivos políticos “y no hay que tenerle miedo a la palabra”, dijo, se han destruido muchos edificios arquitectónicos en Zamora sin que nadie haga ni diga nada. Fue entonces cuando afirmó que “el patrimonio no existe si no hay la comunidad que lo reconozca como tal, desde cualquier punto de vista: histórico, de identidad, por su vida, por su pasado o por lo que significa para su momento”.

Cabe señalar el apoyo y la presencia de la directora del Centro de Estudios Superiores 1º de Mayo, maestra María Eugenia González, quien dio la bienvenida a los asistentes y los nombró testigos de este evento. Subrayó que el Centro es para el apoyo de la sociedad y que le daba gusto que la comunidad de Ario de Rayón acudiera a esta institución para trabajar por el rescate de la escuela Narciso Mendoza. Visiblemente emocionada, dijo que era un orgullo para la institución formar parte de este proyecto.

En su intervención el arquitecto Pérez Sustaíta hizo una breve semblanza de la historia de la Escuela Primaria y a continuación el profesor Ismael Morales Cervantes, representante legal de la asociación civil, dio lectura a la solicitud de apoyo para la realización de un proyecto de conservación de los vestigios históricos de esta escuela que es de suma importancia para Ario por la historia que representa.

Aceptada la solicitud, el arquitecto con maestría en restauración, Ángel Gutiérrez Equihua, explicó en qué consistirá el proyecto de conservación que va desde el planteamiento de un análisis del sitio, la formulación de un marco teórico a través del cual se fundamente la propuesta, un levantamiento planimétrico detallado del estado actual, y finalmente una propuesta de solución arquitectónica de conservación.

También comentó que tal vez para muchos no tenga importancia ni se considere como histórico el edificio, “pero lo que sucedió ayer ya es historia”, así que, sobre todo para los habitantes de Ario, este edificio “representa historia y de ahí la inquietud por conservarlo y darle el valor que realmente tiene a pesar del abandono en que se encuentra”.

Otros de asistentes al evento fueron el secretario del Colegio de Arquitectos de Zamora, arquitecto José Luis Caballero; el arquitecto Juan Carlos Magaña, suplente de la Dirección de Planeación y Obras Públicas del Ayuntamiento  de Zamora, y Jaime Ramos Méndez, periodista comprometido con la conservación del patrimonio arquitectónico de la ciudad, además de alumnos de la institución académica.

Los alumnos de 6º semestre de arquitectura, que desarrollarán el proyecto con la ayuda de los directivos de la carrera, son: Rafael Contreras Aguilar, Alberto Iram Fernández Martínez, Diana Margarita Martínez Torres, José Antonio Rodríguez Meza, Gabriela Vargas Cruz y Maritza Velázquez Galván.

Miguel Ángel Navarrete, regidor de Obra Pública del Ayuntamiento de Zamora, hizo patente el interés por parte de la administración municipal en el sentido de las acciones que realizan las organizaciones sociales y escuelas de la comunidad.

Alabó que el CES 1º de Mayo inculque en sus alumnos la inquietud de conservar y no de destruir y de participar con la ciudadanía. A los vecinos de Ario les dijo que “la administración se une a ustedes en esa inquietud que tienen de preservar”.

La regidora de educación y cultura, maestra Cristina Reyes Pérez, manifestó su beneplácito porque las universidades se involucren en apoyo a la sociedad.

Posteriormente se llevó a cabo la firma del convenio entre el CES 1º de Mayo, representado por la Maestra María Eugenia González y el arquitecto Sergio Pérez Sustaíta, y la Asociación Civil, a través del profesor Ismael Morales Cervantes, de Genoveva Sánchez Vaca y de Amparo Solís Barragán. El acto de firma culminó mostrando los documentos formados a los presentes, quienes lo rubricaron con un aplauso.

La Asociación Civil

Se formó por la inquietud que tienen los habitantes de rescatar y preservar los bienes tangibles e intangibles de la comunidad de Ario, como son sus monumentos, edificios, arquitectura, música y tradiciones..., debido al interés y la urgencia que existe por restaurar la escuela Narciso Mendoza, que es la primer obra en la que trabaja.

La Asociación quedó conformada por Ismael Morales Cervantes, como presidente; Genoveva Sánchez Vaca, secretaria, y Amparo Solís Barragán, tesorera, además de Alicia Mesa Marrón, Cristo Jesús Gómez Zamora, Juan Alberto Aceves Rodríguez, Josefina Solís Barragán, Alejandra Mosqueda González, Mónica Patricia Espinosa Cervantes, María Teresa Peña Gómez, Leticia Rodríguez Flores, Cristina Magaña Apolinar y Felipe Peña Verduzco, como vocales. La representación legal recae en el profesor Ismael Cervantes Morales, y la comisaría en el señor Luis Zamora Rodríguez. Todos ellos originarios de ésta, que es la tenencia más grande del municipio de Zamora.

La Asociación cuenta con el apoyo y participación de la ciudadanía y los ejidatarios representados por sus comisariados ejidales Juan Arellano Esqueda, de la comunidad “Grande”; de Francisco Mendoza Murillo, de la comunidad de “Potrerillos”; de Salvador Cuadra Peña, de la comunidad de “Villa Zapata” y del jefe de tenencia, José Luis Morales López.

Fiestas de Santa Mónica y San Agustín en Ario de Rayón, Michoacán - Amparo Solís Barragán

Ario de Rayón, Mich.— En el marco de la fiesta litúrgica a Santa Mónica, el pasado sábado 27 de agosto 4 parejas que ya vivían juntas desde hace años recibieron el sacramento del matrimonio impartido por el párroco Pbro. Fernando Fernández Melgoza.

Un agradable ambiente aromatizado por los nardos naturales y las flores que alegraban el recinto, así como un colorido arreglo de cortinas que semejaban un arco iris, diseño realizado por Javier Corona, fue el escenario donde se llevó a cabo esta celebración religiosa de estos matrimonios comunitarios.

En lo alto del retablo la patrona de Ario, presenciaban este acontecimiento Laura Leticia Fernández y Salvador Verduzco; Susana Navarrete y J. Alfredo Arceo; Ma. Isabel Romero y Jesús Madrigal; Miriam Margarita Ortiz y Marco Antonio Silva, quienes decidieron recibir la bendición de Dios.

El párroco se refirió en su homilía a las lecturas del profeta Jeremías: “Me sedujiste Señor y me dejé seducir”. Dijo que Dios es quien sedujo a los allí presentes para invitarlos a recibir el sacramento del matrimonio y ellos se dejaron seducir: “Dios les habló en su corazón para darles buen ejemplo a sus hijos”.

Consideró que la vida del matrimonio es difícil, es causa de tentación y burla (porque los amigos los invitan a tomar y les dicen ¿o tu mujer te regaña?) pero que es una ofrenda a Dios, “esa es la gran diferencia con el amor que no está santificado, porque el amor santificado se ofrece a Dios como una ofrenda santa y agradable.

“En la vida del matrimonio se sufre porque se toma su cruz, como lo dice el Evangelio (del día 28). Se renuncia a uno mismo para hacer feliz al cónyuge y a sus hijos, y eso es perder la vida. No es que se muera o lo maten, sino que todos los días se pierde vida al atender a su familia”.

Después de la homilía, el celebrante llamó a los contrayentes que ocupaban las 4 primeras bancas de la parroquia, y junto con sus padrinos se colocaron frente al altar donde cada pareja fue haciendo el rito de aceptación y colocación del respectivo anillo y la recepción de las simbólicas arras.

Realizado esto, los nuevos esposos regresaron a su lugar flanqueados por sus padrinos.

La eucaristía se llevó a cabo a las 18:00 horas, y fue solemnizada por el Coro Tierra Fértil.

Al término de la celebración religiosa, un grupo representativo de la colonia Sixto Verduzco llegó en procesión con la imagen de San Agustín, hijo de Santa Mónica, a quien celebrarían al día siguiente en dicha colonia.

La banda de música entonó las mañanitas a la festejada y se retiró para dar paso a la última celebración religiosa de ese día, a las 19:30 horas.

La banda Jacona amenizó una verbena popular en la plaza principal hasta las 10:30 de la noche.

El 28, a San Agustín

Ese día habitantes de la colonia Sixto Verduzco, encabezados por Alfonso Ochoa Arroyo, acondicionaron una de las canchas de basquetbol para que se celebrara allí, igual que el año pasado, la Eucaristía, a las 17 horas.

El lugar fue adornado con grandes arreglos de flores naturales, cortinas de chifón de alegres colores y bajo una lona para cubrir la imagen “de bulto” de San Agustín y a los concurrentes en la celebración religiosa, ya que posiblemente la lluvia se hiciera presente.

A las 17 horas la imagen, que un día antes había sido llevada a la parroquia, ahora regresaba en procesión, para la celebración religiosa, acompañada de la banda Ardiente y cohetes.

En su homilía, el Pbro. Fernando Fernández dijo que ese día se celebraba a San Agustín, pero por ser domingo eran lecturas propias y de cierta manera repitió lo del día anterior, en la celebración a Santa Mónica, donde el evangelio hablaba de tomar la cruz. 

En referencia a San Agustín dijo que “durante su juventud y en su mayoría de edad, porque hasta los 30 años se convirtió y se bautizó, anduvo buscando por todos lados corrientes filosóficas, buscaba el placer, se juntó con una mujer y tuvo un hijo. Él buscaba la fama, una vida fácil, la alabanza de los demás; en cambio su madre, Mónica, desde el principio comprendió que ése no era el camino de Dios para él y el camino de Mónica fue sufrir interiormente, hacer oración a Dios y rogar por su hijo, hasta que llegó el momento en que, buscando por todos lados la verdad, Agustín encontró la verdad en Cristo, pero le costó mucho trabajo, y entonces sí su vida cambió”.

El celebrante continuó: “Dice Jesús, ¿de qué le sirve a uno ganar el mundo entero si pierde su vida?, y Agustín quería ganar el mundo entero, con su fama, con dinero, con placer y andaba perdido. Cuando encontró a Cristo comprendió que para salvar su vida la tenía que ir perdiendo. El que la pierda por mí, la encontrará, y perder la vida no es necesariamente que tenga qué morir. San Agustín no fue un mártir, no lo mataron por Cristo, pero de ahí en adelante, desde que se bautizó, toda su vida fue dedicarse totalmente al bien de los demás, al cumplimiento de la misión que había recibido, porque fue nombrado obispo de Hipona en el norte de África, y allí fue perdiendo la vida día a día, y eso es lo que a nosotros nos cuesta trabajo entender muchas veces, que para ganar la vida, la felicidad, en el matrimonio, en la familia, debemos ir entregando nuestras vidas”.

Después de la celebración religiosa, los feligreses degustaron de ricos antojitos mexicanos, como buñuelos, tacos, papas fritas, quesadillas, tamales y atole, biónicos..., mientras los pequeños se divertían en los juegos mecánicos que, a diferencia del año pasado, ahora abarrotaron el lugar.

Cerca de las 9 de la noche se adelantó la quema del castillo por temor a la lluvia que se hizo presente, aunque todavía los feligreses pudieron disfrutar del baile gracias a la instalación de un equipo de sonido.

Cabe señalar que en uno de los puestos de fritangas estaba colocado un cartel con el anuncio de una rifa gratis de electrodomésticos realizada por el candidato del PRI a la alcaldía de Zamora. El único requisito para participar era pasar a escribir su nombre en una lista. ¿Para qué será utilizada dicha lista?

Los nuevos esposos

Contrayentes y Padrinos

J. Alfredo Arceo y Susana  Navarrete con sus padrinos

Juana Cázares y Celso Aceves.

Jesús Madrigal y María Isabel Romero
y sus padrinos.

Laura Leticia, Salvador Verduzco y los papás de él.

Miriam Margarita, Marco Antonio Silva y sus padrinos,
los hermanos Socorro y Jorge Rodriguez Solís.

Ario en la fiesta

Noveno Proyecto de Vacaciones (Provedac) en Ario de Rayón, Michoacán - Amparo Solís Barragán

¿No habrá entre ustedes un sacerdote o religiosa? 

Pbro. Fernando Fernández

Por un planeta verde, el lema

Ario de Rayón, Michoacán.

21 de agosto de 2011.

Del 27 de julio al 21 de agosto pasados se llevó a cabo en la parroquia de Santa Mónica el 9º Proyecto de Vacaciones (Prodevac), en que participaron 322 niños y adolescentes de entre 10 y 15 años, organizados por tres coordinadores principales: Sandra Béjar, Cristo Jesús Gómez y José Luis Vaca (el famoso “Camarena”).

Aliso, Aromo, Abedul, Abeto, Brezo, Cactus, Efedra, Hipérico, Pieris, Peonia, Madroño y Sauco, fueron los nombres de los 12 equipos participantes, que en esta ocasión
llevaron nombres de plantas porque el lema
del Prodevac fue “Por un Planeta Verde”.

Cabe señalar que el banderín de cada equipo se realizó con ilustraciones y textos alusivos al nombre de cada planta alusiva, lo que desde el principio implicó un trabajo de investigación y conocimientos de Botánica en cada uno de los participantes.

Coordinadores

Apoyados por 44 coordinadores más (quienes por cierto algunos fueron integrantes por varios años de este proyecto), ahora les tocó echarse a cuestas el entretenimiento, la preparación de temas y la ambientación de este Prodevac que se realizó con éxito, y no se olvida que es herencia del “Padre Chuchín”, quien ahora radica en la parroquia de San Luis Rey de Francia, en la ciudad de Nahuatzen. 

Lunada

Las actividades se realizaron diariamente entre las 17 y las 20 horas. El programa incluyó la reforestación del camino entre Ario y El Llano; la limpieza de calles de las diferentes colonias del pueblo, y la separación de plástico para su reciclaje…, además de la ya famosa lunada en que, ataviados con simpáticos trajes de diferentes personajes, los 322 que al final quedaron de los 350 inscritos, disfrutaron de un baile de disfraces y cena. 

La Misa de Acción de Gracias 

El P. Fernando Fernández, párroco de Santa Mónica, fue el encargado de oficiar la misa de acción de gracias por este proyecto de vacaciones que llegó a su fin ese día hacia las 8 y media de la mañana.

En el templo.

El templo lució repleto de niños y jóvenes de vestimenta multicolor quienes, con rostros alegres, acudieron a la que sería la última actividad en que se darían a conocer los lugares en que quedaron los equipos participantes. Siempre existe la inquietud por saber quién ganó. 

“¿No habrá entre ustedes un sacerdote o religiosa?”

Durante la homilía, el P. Fernando se refirió al Evangelio en que Cristo funda su Iglesia en Pedro y nos regala, con ello, la fe.

Invitó a los asistentes a que cada domingo participen de la misa, en cualquiera de los horarios en que se celebra, y que no porque ya se acabó el Prodevac dejen de asistir, ya que consideró que “debemos venir a fincar la fe que Cristo fundó en Pedro. Cristo da la autoridad para la justicia, la paz y el amor, no para matar, robar o hacer el mal”.

Comentó que le daba gusto por esta actividad en la que veía salir a todos los participantes corriendo y gritando desde el patio del Colegio, punto de reunión de las actividades. “¡Qué bonito que se integró este grupo, se fortalecieron los lazos de fraternidad y se conocieron! ¿O hubo algún pleito entre ustedes?”, preguntó a los asistentes con rostro sonriente. Todos contestaron que no.

Dijo, entonces, que los vio contentos, como familia. 

Les comentó, además, que dentro de las actividades escuchó que cantaban, y aunque les confesó que algunos no tenían futuro como artistas, deseó que entre los participantes hubiera doctores, enfermeras, profesores…, y les preguntó: “¿no habrá entre ustedes un sacerdote o una religiosa? Cristo espera una respuesta de ustedes”.

Recordó que al día siguiente, lunes 22, iniciarían las clases en todos los niveles educativos: primaria, secundaria y prepa, y dijo: “ojalá también hubiera de universidad” (en referencia a la promesa frustrada de edificar facultades del campus de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo en Ario). 

Insistió en que se siga participando en la misa dominical, para salir fortalecidos en la unidad familiar, la fe en el amor y la concordia, y que en el cambio de actividades se comprometieran a seguir a Cristo: “Mañana empiezan las clases, allí vamos a seguir a Cristo, teniendo la intención de cumplir con las tareas, de no hacer gastar a los papás nada más... Así que terminamos estas actividades con 2 compromisos: echarle ganas al estudio y participar de la misa dominical porque Dios dio la vida por nosotros y ¿nosotros qué?”, concluyó.

Un sencillo pero significativo altar a la Virgen María, por la fiesta de la Asunción, fue testigo de este acontecimiento.

Al término de la Eucaristía, que estuvo amenizada por el coro de jóvenes del mismo Prodevac, se dio la esperada entrega, a cada uno de los participantes, de portarretratos elaborados con el esfuerzo y la imaginación de los coordinadores, que en esta ocasión fueron más laboriosos. Se nota que cada año surgen nuevas ideas y el interés por ser los mejores se palpa.

Entre la emoción y el regocijo, esperaban la presencia de “Camarena”, quien salió de la sacristía en compañía del P. Fernando a quien agradeció el apoyo para este Prodevac. Después de un nutrido aplauso, empezó a mencionar la posición que en que quedaron los equipos, comenzando por el último lugar. 

Madroño e Hipérico, los ganadores 

Por primera vez, hubo un empate para el primer lugar y fue entre los equipos Madroño y Brezo. Luego del grito de júbilo y de recibir el portarretrato de manos de los coordinadores y del párroco, cada equipo posó para la foto del recuerdo.

Cerca de las 10 de la mañana la parroquia de Santa Mónica se quedó vacía y los coordinadores se preparaban para irse a Nahuatzen a visitar al P. Jesús Barragán Bueno, quien durante una de sus visitas a estas actividades los invitó a conocer la sierra y aprovechó para estimularlos para que participen en estas actividades durante el verano, ya que la mayoría de ellos son estudiantes.

Los equipos

ABEDUL

ABETO

ALISO

AROMO

BREZO
1er Lugar

CACTUS

EFEDRA

HIPÉRICO

MADROÑO

1er Lugar

PEONIA

PIERIS

SAUCO