Santuario Guadalupano de Zamora en Michoacán.
Fotografía de Ricardo Galván Santana y Francisco Magdaleno Cervantes.
martes, 26 de julio de 2011
La Hoja Social (1923) - Antiguos periódicos de Zamora
Don Luis González "El Taquito" - Personaje del mundo de los antojitos zamoranos de antaño
Lorena Aguilar, nieta de don Luis González, nos comparte esta fotografía con el siguiente comentario:
"Mi abuelito era Luis González, "El taquito, de los puestos del portal. Pariente de Chema, el de las tostadas. Esta fotografía fue tomada en la Primera Comunión de mi mamá. Lo acompaña mi abuelita, Esperanza Romero".
Gracias, Lorena, por compartir este recuerdo.
Parroquia de El Carmen de Zamora en construcción
La imagen muestra, con toda probabilidad, a un grupo de trabajadores que laboraron en su edificación.
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Jaime Ramos Méndez
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Parroquia de El Carmen,
Templos de Zamora
Apuntes para la Historia de la Villa de Tangancícuaro IV - Martín Sámano Magaña
Auténtico origen del nombre de Tangancícuaro
Los tarascos, llamémoslos ya así, en su larga peregrinación del lugar
Los tarascos, llamémoslos ya así, en su larga peregrinación del lugar
de su origen, incierto todavía, hasta el sitio donde definitivamente
establecieron el centro de su imperio, fueron dejando en lugares
propicios para sobrevivir, núcleos más o menos numerosos de
familias, las que, sin perder su unidad política, conservaron hasta la
conquista sus tradiciones y costumbres, así como la pureza de su
lengua.
Las familias que quedaron en esta región, atraídas por los recursos
naturales que la pesca y la caza les proporcionaban para subsistir,
eran, además, expertas en el cultivo del maíz. Conocedoras de la
virtud benéfica del aluvión que arrastraba en sus primeras crecidas
el arroyo de Epejo, lo aprovechaban como mantillo para hacer más
abundantes sus cosechas.
sistema de represas fabricadas con piedras, estacas , tierra y
ramazón, distribuían dicho fertilizante en la mayor extensión de
tierras de cultivo; de ahí el auténtico origen del nombre de
Tangancícuaro: Tanacikuaro, compuesto de las palabras
purépechas tanaci, que significa cosa, y kua , clavada, hundida y el
sufijo ro, que equivale a lugares; por lo que los conquistadores lo
interpretaron como cosa clavada o donde se clavan estacas;
palabra que por corrupción verificada en la colonia quedó en su
forma gráfica y prosódica actual.
Esta aseveración está avalada en el informe enviado a la ciudad de
México por el teniente de cura del partido de Xacona en este lugar,
bachiller José Espinoza, sobre la situación social y económica que
prevalecía por aquel entonces en este pueblo (el año de 1789). Por
otra parte, fray Diego de Basalesque, en su Historia de la orden de
San Agustín en Michoacán, al referirse a Tangancícuaro ,
Tangansécuaro como él lo escribía, le da el mismo significado.
Por último, como dato corroborativo de la misma opinión, tomamos del
A.G.N. vol. 874. exp. 4, el siguiente párrafo: "El Pueblo de Nuestra
Señora de la Asunción de Tangancícuaro, que en lengua tarasca
quiere decir cosa clavada, dista del anterior (Xacona) siete leguas ..."
Por lo expuesto, queda desvirtuada la opinión, sin base, de que la
etimología del nombre de nuestro pueblo viene de la frase tarasca
Tanimo itzi gua ro, ya que la palabra itzi significa agua y el hecho es
que no son tres los manantiales los existentes dentro del valle, sino
cuatro: Cupátziro (Cupá que en tarasco es lavar, e itzi), Camécuaro,
Junguarán y el Taray, sin tomar en cuenta la gran laguna que en aquellos
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Jaime Ramos Méndez
lunes, 25 de julio de 2011
Tejado después de la lluvia - Fotografía de Jaime Ramírez
Hongos michoacanos sobre la corteza de un árbol - Fotografía de José Luis Espinoza
En cuanto se declara abierta la temporada de lluvias, con los primeros aguaceros que comienzan a hacerse frecuentes, aparentemente de la nada comienza a surgir la gran variedad de hongos característicos de la flora michoacana. Muchas de su especies son comestibles y la gastronomía purépecha los prepara en deliciosos platillos.
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Jaime Ramos Méndez
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Fotos de José Luis Espinoza,
Imágenes de Michoacán
Detalle de la artesanía de San José de Gracia, municipio de Tangancícuaro - Fotorgrafía de José Luis Trejo Alejandre
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Jaime Ramos Méndez
Estación del Ferrocarril en Zamora - Fotografía de Rubén Guillén Soto
La antigua estación del ferrocarril de Zamora ha quedado como un testimonio histórico de una época en que el ramal Los Reyes-Yurécuaro se conectaba con el que unía las ciudades de Guadalajara y México. Desde aquí salía un servicio de pullman, muy socorrido en su época. Ahora este inmueble alberga el Museo de la Ciudad, en donde el visitante puede conocer, entre otras muchas cosas, por qué Zamora es conocida como "cuna de hombres ilustres".
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Jaime Ramos Méndez
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Fotos de Rubén Guillén Soto,
Imágenes de Zamora
domingo, 24 de julio de 2011
Chongos zamoranos - Fotografía de Israel López Ruiz
Con esta extraordinaria y deliciosa imagen damos la bienvenida al talento fotográfico de Israel, quien se une con su arte a este esfuerzo por colocar a Zamora y su región, con todos sus valores y bendiciones, incluyendo por supuesto nuestra riqueza gastronómica, en el mapa de las muy buenas noticias michoacanas.
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Jaime Ramos Méndez
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Dulces típicos de Zamora,
Fotos de Israel López Ruiz
Historia del Santuario de Nuestra Señora de la Asunción en Tingüindín IV - Texto de don Ramón Pardo Pulido - Fotografía de Luis Francisco Duarte Medina
El señor Cura Don Emilio Ávalos, fue nombrado por sus superiores, para regir el curato de Yurécuaro, a donde salió el 17 de junio de 1955.Y para ocupar su lugar en el curato de Tingüindín, fue designado el Sr. Pbro. Don José de Jesús Cuevas del Río, quien el día 21 de junio de ese año de 1955, tomó posesión de su cargo.
Procuró el señor Cura Cuevas seguir el mismo ritmo de trabajo que el señor Cura Ávalos, en lo referente a las obras materiales del templo, pues en pocas semanas terminó lo que faltaba de los límites del atrio, las columnas de cantera y trabajos distintos de albañilería.
Terminó el pavimento del mismo atrio, arregló un bello y bien cuidado jardín, que le da magnífico aspecto a todo el conjunto de la obra exterior del templo; de ladrillo de mosaico se pavimentaron las banquetas del atrio, en sus tres calles.
Mandó construir las cuatro grandes puertas de hierro, de buen material, buena manufactura y buen gusto artístico, las cuales ya fueron puestas en su sitio, en las cuatro entradas que tiene el templo.
Y las verjas, también de hierro, que irán de columna a columna, en todo el perímetro exterior del atrio, ya han sido colocadas en algunos tramos. Son de bonito estilo y buen gusto, y completan un beloo aspecto al conjunto total del atrio, con sus jardines, y exterior de la fachada del templo.
El ingeniero constructor, que ha proyectado y planifica la nueva torre, la del lado izquierdo, indicó al señor Cura Cuevas, que era indispensable demoler hasta los cimientos, la que fue principalmente hace muchos años, seguramente durante el tiempo de los Padres Sánchez, y que llegó a más o menos la altura de las bóvedas del templo.
Así se ha hecho, y aparte de su demolición completa, hasta los muy profundos cimientos que tenía, hubo que retirar una grande cantidad de escombros, pero todo ello ya fue terminado, y ya ha iniciado el señor Cura Cuevas, los trabajos para la construcción de la nueva.
Muy aparte de esas importantes obras materiales, el señor Cura Cuevas, a petición de un grupo de vecinos del pueblo, ha aceptado emprender una obra, que espiritualmente habrá de ser muy meritoria, pues se trata de trabajar, y lo ha estado haciendo incansablemente, para obtener de las autoridades eclesiásticas, a quienes corresponda, y cuando sea oportuno, declaren el templo parroquial de Tingüindín, "SANTUARIO DE LA VIRGEN DE LA ASUNCIÓN", por ser, en esa advocación la Reina Madre y patrona de este pueblo.
Así se ha hecho, y aparte de su demolición completa, hasta los muy profundos cimientos que tenía, hubo que retirar una grande cantidad de escombros, pero todo ello ya fue terminado, y ya ha iniciado el señor Cura Cuevas, los trabajos para la construcción de la nueva.
Muy aparte de esas importantes obras materiales, el señor Cura Cuevas, a petición de un grupo de vecinos del pueblo, ha aceptado emprender una obra, que espiritualmente habrá de ser muy meritoria, pues se trata de trabajar, y lo ha estado haciendo incansablemente, para obtener de las autoridades eclesiásticas, a quienes corresponda, y cuando sea oportuno, declaren el templo parroquial de Tingüindín, "SANTUARIO DE LA VIRGEN DE LA ASUNCIÓN", por ser, en esa advocación la Reina Madre y patrona de este pueblo.
Nota del Editor: el texto fue obtenido del libro "La Historia de Tzingüichuri (Tin Güin Din) (Tirindini)", páginas 108 y 109. La edición data de 1957 y fue impresa en los talleres de Impresiones Precisas Alfer, en México, D.F.
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Jaime Ramos Méndez
Templo de San Francisco en Zamora - Fotografía de Sergio Alfaro Romero
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sábado, 23 de julio de 2011
viernes, 22 de julio de 2011
Cielo del atardecer sobre el valle de Los Reyes, Michoacán - Fotografías de Alfredo Canela
jueves, 21 de julio de 2011
Poesía de Luis G. Franco - Tormenta
TORMENTA
Iba subiendo el agua
iba subiendo
se traga el arrecife y la esperanza.
Espera, espera
aquí no llegues, retrocede
al menos el recuerdo, al menos...
Pero la furia desatada
la tormenta
avanza, avanza
y tú de pie
impasible
sereno
implacable
en la playa
con el rayo
de fuego
en cada palabra.
Luego la noche
y la distancia.
Después el silencio
la soledad
la nada
ni tus ojos
ni tu voz
ni tu palabra.
El mar se retiró
se hundió mi barca
yo solo y solitario
la estepa desolada
ni una nube, ni un pájaro
el eco de tu voz
entre el cascajo
inútil caminar
cualquier atajo
lleva al silencio
amargo.
Aquí me quedo, amigo
aquí me quedo
esperando.
Junio 21 de 1975.
Iba subiendo el agua
iba subiendo
se traga el arrecife y la esperanza.
Espera, espera
aquí no llegues, retrocede
al menos el recuerdo, al menos...
Pero la furia desatada
la tormenta
avanza, avanza
y tú de pie
impasible
sereno
implacable
en la playa
con el rayo
de fuego
en cada palabra.
Luego la noche
y la distancia.
Después el silencio
la soledad
la nada
ni tus ojos
ni tu voz
ni tu palabra.
El mar se retiró
se hundió mi barca
yo solo y solitario
la estepa desolada
ni una nube, ni un pájaro
el eco de tu voz
entre el cascajo
inútil caminar
cualquier atajo
lleva al silencio
amargo.
Aquí me quedo, amigo
aquí me quedo
esperando.
Junio 21 de 1975.
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Jaime Ramos Méndez
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Poemas de Luz y Sombra de Luis G. Franco
Detalle de la artesanía de San José de Gracia, municipio de Tangancícuaro en Michoacán - Fotografía de José Luis Trejo Alejandre
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Jaime Ramos Méndez
Vista interior de la cúpula de la catedral de Zamora - Fotografía de José Luis Espinoza
La cúpula de la catedral de Zamora destaca por su gran altura. José Luis, "Pepe" Espinoza, nos ofrece este ángulo en que se destaca esta característica en todo su esplendor.
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Jaime Ramos Méndez
Fotografía antigua de la parroquia del Señor de la Paz y portal en Ecuandureo
Raúl Torres compartió esta fotografía en la página de Facebook Ecuandureo, Michoacán De Ocampo, México.
Portal Constitución en Jacona de Plancarte - Fotografía de Carlos Magaña
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Jaime Ramos Méndez
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Fotos de Carlos Magaña,
Imágenes de Jacona
"Fervor" - Fotografía de DyD Fotografía y Video
Ya extrañábamos las colaboraciones de Dulce María y David en este blog, y retornan con esta extraordinaria imagen que habla de la sensibilidad de sus creadores.
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